Sobre la crisis

“El drama está en que el libre mercado fracasó y no se
quiere reconocer la necesidad de la intervención abierta del Estado para evitar
la extensión de sus destrozos.”

“Lo que se plantea es la intervención para sustituir los capitales
perdidos por capital oficial y la entrada del Estado a participar en la
administración y salvamento de las instituciones. Si esto se hubiera hecho
desde el principio, el flujo de crédito no se habría detenido y el efecto
dominó no se habría presentado. La restricción es ideológica. La intervención
en el patrimonio bancario se vería como la socialización de una parte de Wall
Street.

La crisis financiera constituye un serio cuestionamiento a
las concepciones y teorías del libre mercado. La desregulación estimuló a los
agentes económicos a obtener grandes ganancias a cambio de resquebrajar el
conjunto de la economía y la organización de los bancos centrales, en
particular su función como prestamista de última instancia, tiende a favorecer
a quienes causaron los daños y no resuelve las causas estructurales de la
crisis.

Estamos ante una máquina poderosa de enriquecimiento de un
reducido grupo a cambio de lesionar a la mayoría y significa un enorme riesgo
para la economía mundial. De hecho, se abre el debate en torno a un nuevo orden
económico de regulaciones para detener los excesos del capitalismo y de
intervención monetaria y financiera para erradicar los estímulos perversos e
inequitativos del mercado y conciliar el progreso y la estabilidad.”

(Eduardo Sarmiento: Soluciones fallidas |El Espectador.com,
3 octubre 2008)

 

“Este año se cumple el aniversario número 160 del manifiesto
comunista escrito por Carlos Marx. Quizá por esa coincidencia onomástica más de
uno está pronosticando erróneamente el fin del capitalismo. El que sí parece
ser un hecho es el fin del capitalismo salvaje, del neoliberalismo que le da
rienda suelta al mercado y desprecia al Estado. Y, aunque el fantasma del
socialismo recorrió temporalmente las calles de Wall Street, no hay que
olvidar, parafraseando a Winston Churchill, que el capitalismo puede no ser el
mejor sistema económico con excepción de todos los anteriormente probados.”
(sic). (Semana,
Portada: Wall Street socialista; oct. 4, 2008)

 

La conciliación entre integración social e integración
sistémica que hace Habermas se referirá a la comprensión del concepto de crisis
y desajuste en la sociedad de capitalismo tardío como consecuencia de la
imposibilidad de asumir por y en las instancias institucionales y organizativas
las demandas sociales y, al mismo tiempo, esa imposibilidad organizativa-
institucional actuará de manera determinante sobre
"el-mundo-de-la-vida"; es decir, se está ante una doble contradicción
: la incapacidad del neocapitalismo para adaptarse a las necesidades de su
población y, asimismo, la incapacidad de la población para poder adaptarse a
los objetivos de una economía mundializada y cuyo funcionamiento se articula en
la búsqueda especulativa de ganancias por parte de la transnacionalización de
las empresas corporativas.

Tanto para Habermas como para Offe, las contradicciones
entre integración social e integración sistémica son expresiones de la
imposibilidad de autogobierno y resolución de problemas que tiene el
capitalismo tardío y el Estado del Bienestar surgido de la economía keynesiana,
tras el final de la Segunda Guerra Mundial, y cuyo objetivo estaba en la
evitación de conflictos sociales. Si el sistema quiere seguir conservando sus
límites, pese a la mayor complejidad, todo el sistema se hace inestable. Y es
en este punto en donde Habermas y Offe sitúan su concepto de crisis: en la
inestabilidad e ineficacia de este modo económico para asumir y aceptar sus
contradicciones
.”

 

(Crisis -teoría de la: Habermas/Offe por Blanca
Muñoz
en: Diccionario Crítico de Ciencias Sociales)

 

PD: Esas bellas de los noticieros deberían avisar cuando se
van de vacaciones. Silvia Corzo y Eva Rey me tuvieron al borde de un síncope
con su ausencia. No hay derecho!



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